كتاب الرسالتان إلى روما وغلاطية – سلسلة أبحاث كتابية 17
محتويات الكتاب
كتاب الرسالتان إلى روما وغلاطية – سلسلة أبحاث كتابية 17
المحتوى
الرسالة إلى الرومانيين
- المقدمة
- مفتتح: من الفخر والإعلان الإنجيل إلى خبير الإنجيل في روما (1:1-17)
- تحية وسلام (1:1-7)
- من الشكر إلى تجدد الإنجيل (1:8-15)
- قُوة الإنجيل الذي قبل بالإيمان وشهرته (1:16-17)
الباب الأول: التبرير التشامُل بالمسيح (1:18-4:25)
من معصية البشر إلى تبرير المؤمنين
- استحقاق من تأكيدات (1:18-3:20)
القسم الأول: الإعداد للكَونِية (1:18-3:8)
- مقدمة: حالة مَن لا يعرف الله (1:18-32)
- غضب الله هو علامة تربية المسيحيين (2:1-16)
- إسرائيل في الأخير والعبادة العامة، نظرة إلى جماعة الفقهاء (2:17-29)
- جواب لا لوسي في الغش: تعليقات بولس (3:1-8)
- آراء في الكتب المقدسة (3:9-20)
- الخاتمة (3:21-4:25)
القسم الثاني: بر الله (3:21-4:25)
- الطرح: البر بالإيمان بيسوع المسيح (3:21-31)
- مند دعوة إبراهيم تحقق التبرير بالإيمان. بولس لا يقول سوى ما تقوله الشريعة (4:1-25)
الباب الثاني: التبرير إلى الخلاص (5:1-8:11)
- شهادة التبرير: الخلاص بالمسيح المستند إلى محبة الله وأمانته (5:1-11)
- عمل الله في المسيح (5:12-21)
- من التبرير، الصلة إلى الخلاص بفعل محبة الله (6:1-11)
- المسيح وخلاص كل البشر (7:1-25)
القسم الأول: حالة الجماعة المسيحية زمن نور (6:1-7:6)
الجزء الأول: الخطيئة وقبض النعمة
- توضيح أول: النعمة الراجحة عن ازدياد الخطيئة قد يدعو إلى البقاء في الخطيئة (6:1-14)
- توضيح ثانٍ: العلاقة بين النعمة والخطيئة (6:15-23)
- توضيح ثالث: الزواج، الموت، الحياة بالروح (7:1-6)
الجزء الثاني: الخطيئة والتشريع
- طبيعة الشريعة ودورها (7:7-12)
- ليست الشريعة هي السبب، بل ضعف الإنسان (7:13-25)
الجزء الثالث: الخطيئة والروح، معنى الحياة بالروح (8:1-39)
- الروح دليل المؤمن اليوم (8:1-13)
- الرُوح والبنوة (8:14-17)
- محبة الله كشفها المسيح. مشاركة المسيحيين مع الله (8:18-39)
القسم الثاني: حاضر إسرائيل ومستقبله (9:1-11:36)
- بإدخال إلى إرادة الله الخلاصية المكتوبة وإلى وجود الجماعة المسيحية
- حالة مؤقتة (9:1-29)
الجزء الأول: حالة إسرائيل الراكدة ودعوة الوثنيين، تدرج في الكنعان (9:1-11:10)
- منذ البدء فرق بين أبناء الجسد وأبناء الوعد (9:1-13)
- رحمة الله تعمل بين اليهود كما في داخل إسرائيل (9:14-24)
- بر الإيمان والمسيح البقية (9:25-29)
- إسرائيل والروح بين القانون (10:1-4)
- إسرائيل بين الرزقين (10:5-21)
الجزء الثاني: “الميثاق” وترابط إسرائيل والمسيح والأمم (11:1-36)
- لم يُزُل إسرائيل بل في قسوة قلبه، وكأنها لفائدة إسرائيل تبقى “بقية” (11:1-10)
- رفض مضى، انتظار المال (11:11-15)
- سر إسرائيل: من الرجاء إلى اليقين خلاص إسرائيل برحمة الله (11:16-32)
- تجيب الحكمة الإلهية (11:33-36)
الباب الثالث: حياة شراكة (12:1-13:15)
- تتألف الجماعة المسيحية من يهود ومسيحيين، ومن وثنيين مسيحيين؛ وليس لأحد أن يفخر بأي امتياز (12:1-2)
- افتتانية (12:3-21)
القسم الأول: تصرف المسيحيين تجاه بعضهم البعض، وتجاه “من هم من الخارج” (12:3-13:14)
- السيرة الاجتماعية: شراكة “من هم من الخارج” (12:3-13)
- العلاقات مع “من هم من الخارج”: أغلبوا الشر بالخير (12:14-21)
- تجاه السلطات (13:1-7)
- المحبة والساكلوجيا (13:8-10)
القسم الثاني: أقوياء وضعفاء في روما (14:1-15:14)
- بعض المدعى حل الخلاف بين الطرفين (14:1-23)
- نداء إلى الأقوياء: قبول متبادل على مثال المسيح (15:1-13)
ختامة
- جدل الاختلافات البولسية: بولس ومسيحيي روما (15:14-16:15)
- مساعدة مادية في الطريق إلى إسبانيا (15:14-24)
- عون روحي للصعود إلى أورشليم (15:25-29)
- إرشادات ختامية ومجدلة (16:1-16)
الرسالة إلى الغلاطيين
- المقدمة: تمهيد، رسول وإنجيل موضوع جدل (1:1-10)
- وحدة الإنجيل وأمانة الرسول (1:11-2:10)
القسم الأول: بعض معطيات السيرة الذاتية. مشاكل غلاطية وحلولها المسبقة (1:11-2:14)
- دعوة بولس واستقلاليته في رسالته (1:11-24)
- شراكة واستقلالية: مؤتمر أورشليم (2:1-10)
- فكر واحد وحل نزاع (2:11-14)
القسم الثاني: سماع رسالة الإيمان وانبعاث الروح في غلطية، نظام الجماعة المسيحية (3:1-4:31)
- أولاً: بشارة أولى وعطية الروح للجماعات المسيحية في غلاطية (3:1-14)
- ثانياً: من الوعود بإبراهيم وتسلمه، إلى عطية الروح بالتبني (3:15-29)
- المسيح والروح، حياة يومية
قائمة بالإطارات
- الرسالة إلى الرومانيين
- الرسالة إلى الغلاطيين